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DUA. Representación

Dialecto afrochoteño
El español del pueblo afroecuatoriano del Chota tiene más influencia de la zona
andina.

Características El sonido /s/ se retiene en todas las posiciones (ete = este),
fonéticas o de pronunciación sorda al final de palabra, antes de vocal
pronunciación (loz amigoz). Pronunciación vibrante de /r/.
©Shutterstock Expresiones

aitaá ahí está zapatear bullir, hervir
El pueblo afrochoteño se
dedica a la agricultura. aivé necio bolsicos bolsillos

chancadas aplastadas chapules especie de saltamontes

prender el ojo vigilar atentamente

La bomba del Chota
Una de las manifestaciones culturales
©Shutterstock de las comunidades afrochoteñas es el
baile de la bomba, que se entona con
instrumentos tradicionales, entre ellos,
el tambor, llamado bomba, el guasá y
Una importante fuente de el cununo. Es un baile alegre, aunque
ingresos en el valle del Chota en las letras se reconocen ciertos
es el turismo.
elementos tristes, propios de la zona ©Shutterstock
andina, mezclados con raíces africanas.

Comunicacional Carpuela linda En Monopamba te conocí
(fragmento)
¿Cómo nos ayuda conocer
expresiones culturales Ya no puedo vivir en este Carpuela contigo, negra, me he de casar,
a mejorar nuestra porque lo que tenía se llevó el río. guambra querida.
comprensión y respeto por
otras comunidades? Ya me voy, yo ya me voy, Chulla pañuelo que traigo aquí
ya no hay dónde trabajar. como un recuerdo te dejaré,
Ya me voy, yo ya me voy guambra querida…
al Oriente a trabajar.

Socioemocional ¡Ay! Cuando pases por el panteón
Te dejo mi corazón, Carpuela lindo viendo a mi tumba recordarás,
te juro que ya olvidarte nunca podría.
Valoramos la cultura guambra querida…
afrodescendiente, Coba, Carlos Alberto. (s.f.).
también, porque su habla Ya me voy, yo ya me voy
influye en su carácter ya no hay dónde trabajar.
entusiasta, cálido Ya me voy, yo ya me voy
y optimista. al Oriente a trabajar.
Tadeo, Milton. (s.f.). Carpuela linda.

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