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DUA
Comunicacional Participación

Peregrinación de la Virgen del Cisne

La devoción a la imagen de “Nuestra Señora de El Cisne”, también conocida como “La Churona”, inicia en
mayo, en el denominado “mes de María”, y dura aproximadamente seis meses entre peregrinaciones,
misas y festivales musicales.

También se organiza la fiesta mayor de agosto, septiembre y noviembre, cuando la Virgen permanece en
Loja y después retorna al Santuario del Cisne, en medio de una fiesta. El 1 de enero, los devotos retornan
al Santuario en agradecimiento al año que terminó, así como para pedir favores para el nuevo.

En la provincia de Loja, miles de devotos organizan los preparativos para realizar la peregrinación en
honor a la imagen de la Virgen de El Cisne, considerada una de las más grandes romerías de Latinoamérica,
que con fe y devoción se lleva a cabo en esta región.

Los devotos tienen una tradición que consiste en seguir una ruta de una distancia de 75 kilómetros
desde el Santuario hasta llegar, finalmente, a la capital de la provincia. Esta peregrinación sirve para que
los fieles devotos puedan reflexionar durante la larga caminata y participar de esta manifestación
religiosa.

Las romerías cuentan con fechas fijas a partir de 1830, cuando se da cumplimiento a lo dispuesto por el
Libertador Simón Bolívar. Según la historia, fue Simón Bolívar quien llegó a la parroquia a visitar a la
imagen, en 1829. Allí firmó el mandato para que se realice el recorrido hasta Catamayo y Loja, desde el
15 al 20 de agosto, respectivamente. En cumplimiento a la normativa, en 1930 se cumplió la primera
peregrinación más grande del país, con la presencia de fieles de la localidad y de otras provincias como
Azuay, Pichincha, Azogues.
Este evento también genera un fuerte movimiento social, dinamiza la economía de los lugares por los
que pasa la imagen en la ruta hacia Loja, como las parroquias y los cantones El Cisne, San Pedro de la
Bendita, Catamayo y Loja.
GoRaymi. (2018)
©GAD Municipal Catamayo

Ética e integridad

La romería fomenta la
solidaridad entre los
asistentes. Las personas
a menudo comparten
recursos, apoyo
emocional y logístico,
lo que refuerza los lazos
comunitarios.

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